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拿玛人琐法回答说：
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提幔人以利法回答说：
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约伯回答说：
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“我心中急躁，所以我的思念叫我回答。
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“人岂能使 神有益呢？智慧人但能有益于己。
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“你们要细听我的言语，就算是你们安慰我。
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请宽容我，我又要说话；说了以后，任凭你们嗤笑吧！
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我已听见那羞辱我，责备我的话；我的悟性叫我回答。
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你为人公义，岂叫全能者喜悦呢？你行为完全，岂能使他得利呢？
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你岂不知亘古以来，自从人生在地，
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我岂是向人诉冤？为何不焦急呢？
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岂是因你敬畏他就责备你、审判你吗？
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你们要看着我而惊奇，用手捂口。
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恶人夸胜是暂时的，不敬虔人的喜乐不过转眼之间吗？
5
你的罪恶岂不是大吗？你的罪孽也没有穷尽；
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因你无故强取弟兄的物为当头，剥去贫寒人的衣服。
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他的尊荣虽达到天上，头虽顶到云中，
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我每逢思想，心就惊惶，浑身战兢。
7
困乏的人，你没有给他水喝；饥饿的人，你没有给他食物。
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他终必灭亡，像自己的粪一样；素来见他的人要说：‘他在哪里呢？’
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恶人为何存活，享大寿数，势力强盛呢？
8
有能力的人就得地土；尊贵的人也住在其中。
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他必飞去如梦，不再寻见，速被赶去，如夜间的异象。
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他们眼见儿孙，和他们一同坚立。
9
他们的家宅平安无惧； 神的杖也不加在他们身上。
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亲眼见过他的，必不再见他；他的本处也再见不着他。
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你打发寡妇空手回去，折断孤儿的膀臂。
10
他们的公牛孳生而不断绝；母牛下犊而不掉胎。
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他的儿女要求穷人的恩；他的手要赔还不义之财。
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因此，有网罗环绕你，有恐惧忽然使你惊惶；
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或有黑暗蒙蔽你，并有洪水淹没你。
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他们打发小孩子出去，多如羊群；他们的儿女踊跃跳舞。
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他的骨头虽然有青年之力，却要和他一同躺卧在尘土中。
12
“他口内虽以恶为甘甜，藏在舌头底下，
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“ 神岂不是在高天吗？你看星宿何其高呢！
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他们随着琴鼓歌唱，又因箫声欢喜。
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你说： 神知道什么？他岂能看透幽暗施行审判呢？
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爱恋不舍，含在口中；
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他们度日诸事亨通，转眼下入阴间。
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他们对 神说：‘离开我们吧！我们不愿晓得你的道。
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密云将他遮盖，使他不能看见；他周游穹苍。
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他的食物在肚里却要化为酸，在他里面成为虺蛇的恶毒。
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你要依从上古的道吗？这道是恶人所行的。
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他吞了财宝，还要吐出； 神要从他腹中掏出来。
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全能者是谁，我们何必侍奉他呢？’求告他有什么益处呢？
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他们未到死期，忽然除灭；根基毁坏，好像被江河冲去。
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看哪，他们亨通不在乎自己；恶人所谋定的离我好远。
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他必吸饮虺蛇的毒气；蝮蛇的舌头也必杀他。
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他们向 神说：‘离开我们吧！’又说：‘全能者能把我们怎么样呢？’
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流奶与蜜之河，他不得再见。
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“恶人的灯何尝熄灭？患难何尝临到他们呢？ 神何尝发怒，向他们分散灾祸呢？
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他们何尝像风前的碎秸，如暴风刮去的糠秕呢？
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他劳碌得来的要赔还，不得享用（原文是吞下）；不能照所得的财货欢乐。
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哪知 神以美物充满他们的房屋；但恶人所谋定的离我好远。
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你们说： 神为恶人的儿女积蓄罪孽；我说：不如本人受报，好使他亲自知道。
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义人看见他们的结局就欢喜；无辜的人嗤笑他们，
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他欺压穷人，且又离弃；强取非自己所盖的房屋（或译：强取房屋不得再建造）。
20
愿他亲眼看见自己败亡，亲自饮全能者的忿怒。
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说：‘那起来攻击我们的果然被剪除，其余的都被火烧灭。’
20
他因贪而无厌，所喜悦的连一样也不能保守。
21
他的岁月既尽，他还顾他本家吗？
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其余的没有一样他不吞灭，所以他的福乐不能长久。
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“你要认识 神，就得平安；福气也必临到你。
22
神既审判那在高位的，谁能将知识教训他呢？
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他在满足有余的时候，必到狭窄的地步；凡受苦楚的人都必加手在他身上。
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你当领受他口中的教训，将他的言语存在心里。
23
他正要充满肚腹的时候， 神必将猛烈的忿怒降在他身上；正在他吃饭的时候，要将这忿怒像雨降在他身上。
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你若归向全能者，从你帐棚中远除不义，就必得建立。
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有人至死身体强壮，尽得平靖安逸；
24
他的奶桶充满，他的骨髓滋润。
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要将你的珍宝丢在尘土里，将俄斐的黄金丢在溪河石头之间；
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他要躲避铁器；铜弓的箭要将他射透。
25
有人至死心中痛苦，终身未尝福乐的滋味；
25
他把箭一抽，就从他身上出来；发光的箭头从他胆中出来，有惊惶临在他身上。
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全能者就必为你的珍宝，作你的宝银。
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他们一样躺卧在尘土中，都被虫子遮盖。
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他的财宝归于黑暗；人所不吹的火要把他烧灭，要把他帐棚中所剩下的烧毁。
26
你就要以全能者为喜乐，向 神仰起脸来。
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天要显明他的罪孽；地要兴起攻击他。
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“我知道你们的意思，并诬害我的计谋。
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你要祷告他，他就听你；你也要还你的愿。
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他的家产必然过去； 神发怒的日子，他的货物都要消灭。
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你们说：‘霸者的房屋在哪里？恶人住过的帐棚在哪里？’
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你定意要做何事，必然给你成就；亮光也必照耀你的路。
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你们岂没有询问过路的人吗？不知道他们所引的证据吗？
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这是恶人从 神所得的份，是 神为他所定的产业。”
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人使你降卑，你仍可说：必得高升；谦卑的人， 神必然拯救。
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人非无辜， 神且要搭救他；他因你手中清洁，必蒙拯救。”
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就是恶人在祸患的日子得存留，在发怒的日子得逃脱。
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“他所行的，有谁当面给他说明？他所做的，有谁报应他呢？
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然而他要被抬到茔地；并有人看守坟墓。
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他要以谷中的土块为甘甜；在他以先去的无数，在他以后去的更多。
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你们对答的话中既都错谬，怎么徒然安慰我呢？”